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	<title>评论：关于“自然”</title>
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	<description> Kenneth 的个人主页</description>
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		<title>由：杜小白</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-374</link>
		<dc:creator>杜小白</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Apr 2012 14:43:26 +0000</pubDate>
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		<description>这回复简洁得让人喜欢。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>这回复简洁得让人喜欢。</p>
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		<title>由：周元林</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-373</link>
		<dc:creator>周元林</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Apr 2012 06:24:53 +0000</pubDate>
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		<description>@杜小白 
嗯。
嗯。
好。
这个博客是我的个人博客，别处是“网站”。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@杜小白<br />
嗯。<br />
嗯。<br />
好。<br />
这个博客是我的个人博客，别处是“网站”。</p>
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		<title>由：杜小白</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-371</link>
		<dc:creator>杜小白</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 08 Apr 2012 06:27:00 +0000</pubDate>
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		<description>一个人的身份的确决定了一个人可以做的很多事。被周遭视为怪物和孤岛，我是深有感触的。生活在社会，就不可能脱俗。

同意你说的很多人想体验有机农耕生活，只是人们想换一个生活方式，与“灵性”着实没很大关系。

 看了你这文章，我决定去了解一下克里希那穆提这号人物。

最后，还有一个问题，你一共四个网站中，是所有的网站都由你自己更新么？还是说你更新的只有这个网站？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>一个人的身份的确决定了一个人可以做的很多事。被周遭视为怪物和孤岛，我是深有感触的。生活在社会，就不可能脱俗。</p>
<p>同意你说的很多人想体验有机农耕生活，只是人们想换一个生活方式，与“灵性”着实没很大关系。</p>
<p> 看了你这文章，我决定去了解一下克里希那穆提这号人物。</p>
<p>最后，还有一个问题，你一共四个网站中，是所有的网站都由你自己更新么？还是说你更新的只有这个网站？</p>
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		<title>由：圍牆</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-160</link>
		<dc:creator>圍牆</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Jul 2010 04:46:41 +0000</pubDate>
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		<description>短期体验的方式似乎显得功利了，所以不足取。而作为人生道路的农村社区生活，我不知道在当代的中国，是否可行？
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>短期体验的方式似乎显得功利了，所以不足取。而作为人生道路的农村社区生活，我不知道在当代的中国，是否可行？</p>
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		<title>由：kenneth</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-159</link>
		<dc:creator>kenneth</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 11:03:11 +0000</pubDate>
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		<description>@圍牆
原文没有说清楚。
原本我要说的是作为一种人生道路的有机农业社区的生活。
如果是短期体验一下，就没有什么好说的了。
亲近大自然，倒是有多种方式的。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@圍牆<br />
原文没有说清楚。<br />
原本我要说的是作为一种人生道路的有机农业社区的生活。<br />
如果是短期体验一下，就没有什么好说的了。<br />
亲近大自然，倒是有多种方式的。</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>由：kenneth</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-158</link>
		<dc:creator>kenneth</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 10:57:05 +0000</pubDate>
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		<description>@圍牆
　　的确，如你所说，这句话的成立要看具体的环境和条件。在一个世俗的社会里，一个普通人如果他走的是一种高度“性灵”的路，只会被周遭的人视为怪人，成为一个孤岛。当他是一个宗教人物的时候，当他是一个有知名度的人物的时候，他可以通过公众渠道在一定程度上影响他人。即使如此，在日益多元化的现代社会，也是一家之说而已。
　　如果克里希那穆提生活在中国的农村，如果没有那些通神学会的那些特殊背景，他只是村子里的一个怪人而已。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@圍牆<br />
　　的确，如你所说，这句话的成立要看具体的环境和条件。在一个世俗的社会里，一个普通人如果他走的是一种高度“性灵”的路，只会被周遭的人视为怪人，成为一个孤岛。当他是一个宗教人物的时候，当他是一个有知名度的人物的时候，他可以通过公众渠道在一定程度上影响他人。即使如此，在日益多元化的现代社会，也是一家之说而已。<br />
　　如果克里希那穆提生活在中国的农村，如果没有那些通神学会的那些特殊背景，他只是村子里的一个怪人而已。</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>由：kenneth</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-157</link>
		<dc:creator>kenneth</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jul 2010 10:44:38 +0000</pubDate>
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		<description>@bojone
文中说的有机农耕跟传统的农业社会不完全相同的。
它是基于某些特殊的理念而创建的社会形态。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@bojone<br />
文中说的有机农耕跟传统的农业社会不完全相同的。<br />
它是基于某些特殊的理念而创建的社会形态。</p>
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	<item>
		<title>由：bojone</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-156</link>
		<dc:creator>bojone</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Jul 2010 12:33:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zuoyong.org/ken/?p=487#comment-156</guid>
		<description>我就是生活在有机农耕生活的环境中，很贴近自然...

虽然没有城里人那样的富裕，但是也别有一番舒适。

我想，要是换一个环境，也许，就不会有爱好科学的我了。

在自己所在的环境中适应，并且磨砺出独特的自己，那么自己就是生活在自然的环境中，培育出一个自然的自己</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我就是生活在有机农耕生活的环境中，很贴近自然&#8230;</p>
<p>虽然没有城里人那样的富裕，但是也别有一番舒适。</p>
<p>我想，要是换一个环境，也许，就不会有爱好科学的我了。</p>
<p>在自己所在的环境中适应，并且磨砺出独特的自己，那么自己就是生活在自然的环境中，培育出一个自然的自己</p>
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	<item>
		<title>由：圍牆</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-155</link>
		<dc:creator>圍牆</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 22 Jul 2010 06:35:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zuoyong.org/ken/?p=487#comment-155</guid>
		<description>“个人内心变了，世界就变了”这句话我觉得是说给那些在现实中拥有实权之人的（权，包括各类资源：资本、话语权等等），他们确实可以通过自己内心的改善来影响周遭的世界。而对普通人，这话的意义更像阿Q。－－对评论有感

体验农耕，是现代人对如今生活方式的反思吧。人类文明自农耕始，更近于自然的生活方式是“日出而作日落而息”，就是不违“时”，所谓人身亦是一宇宙，这也是中医养生之道，可惜在现代，这样的方式是否有些另类？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>“个人内心变了，世界就变了”这句话我觉得是说给那些在现实中拥有实权之人的（权，包括各类资源：资本、话语权等等），他们确实可以通过自己内心的改善来影响周遭的世界。而对普通人，这话的意义更像阿Q。－－对评论有感</p>
<p>体验农耕，是现代人对如今生活方式的反思吧。人类文明自农耕始，更近于自然的生活方式是“日出而作日落而息”，就是不违“时”，所谓人身亦是一宇宙，这也是中医养生之道，可惜在现代，这样的方式是否有些另类？</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由：kenneth</title>
		<link>http://zuoyong.org/ken/zira-487/#comment-154</link>
		<dc:creator>kenneth</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Jul 2010 11:45:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://zuoyong.org/ken/?p=487#comment-154</guid>
		<description>@燕扬絮
　　社会很复杂的。社会是个超级系统，社会革新并不是如克里希那穆提那样的心灵人物们所想的那么简单，单维度的。历史上在这个问题上失足的，是累累白骨。
　　社会革新这个问题也我来说太大了吧。目前，只是关注个人内心的事情。
　　此外，很不同意克里希那穆提的论调：个人内心变了，世界就变了。这是很糊涂的话。个体内心对社会的作用，是有限度的，不是单调的无限的扩展。社会是有众多的价值观的合力所推动的。
　　你现在不是在参加内观课程吗？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@燕扬絮<br />
　　社会很复杂的。社会是个超级系统，社会革新并不是如克里希那穆提那样的心灵人物们所想的那么简单，单维度的。历史上在这个问题上失足的，是累累白骨。<br />
　　社会革新这个问题也我来说太大了吧。目前，只是关注个人内心的事情。<br />
　　此外，很不同意克里希那穆提的论调：个人内心变了，世界就变了。这是很糊涂的话。个体内心对社会的作用，是有限度的，不是单调的无限的扩展。社会是有众多的价值观的合力所推动的。<br />
　　你现在不是在参加内观课程吗？</p>
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