以前，有人叫我去体验一下有机农耕生活。
我不是没有过过那种跟大自然很贴近的生活。而那人所处的是个什么样的社会关系？如果是些“一般的”人出自喜欢大自然而去过那种生活，那么，他们跟社会上的人会有多大的分别？而网上所接触的“灵性”圈子的人，总的来说，并不比一般的人好，甚至更“有问题”。他们往往有各种很狭隘、很主观的信仰。如果你不信他们的一套，跟他们的关系不会好到哪里去。
这类特殊的社区的理念我不太认同，他们的理念往往不够深刻，在理论上不够成熟，往往只是对过度工业化所产生的问题的反动。在我看来，这是很表面的。
如果那只是他们的一种兴趣，一种生活方式，就不用如此大费周章了。
说到底，我对他们的心灵品质没有信心——好几个“灵性”人士在我的心目中衰败了，他们的死相很惨，很难看。
宗教、灵性大师都没有我敬仰的，何况他们。
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我心里的“自然”并不等同于“自然界”、“大自然”，所以在我看来，刻意地去过农耕的生活只是“自然”这个意涵的特例。
在我看来，“自然”主要是一种心态，而不是必须要生活在“大自然”中。那种“回归自然”的生活、生命模式对我来说似乎不是最好的选择，因为事情得综合地考虑……
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Tags: 自然
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不认同某些社区是一回事，但是回归不回归神马的是另一回事啊XD~~
像我现在追求的，那是把整个社会结构颠覆呢
@燕扬絮
社会很复杂的。社会是个超级系统，社会革新并不是如克里希那穆提那样的心灵人物们所想的那么简单，单维度的。历史上在这个问题上失足的，是累累白骨。
社会革新这个问题也我来说太大了吧。目前，只是关注个人内心的事情。
此外，很不同意克里希那穆提的论调：个人内心变了，世界就变了。这是很糊涂的话。个体内心对社会的作用，是有限度的，不是单调的无限的扩展。社会是有众多的价值观的合力所推动的。
你现在不是在参加内观课程吗？
“个人内心变了，世界就变了”这句话我觉得是说给那些在现实中拥有实权之人的（权，包括各类资源：资本、话语权等等），他们确实可以通过自己内心的改善来影响周遭的世界。而对普通人，这话的意义更像阿Q。－－对评论有感
体验农耕，是现代人对如今生活方式的反思吧。人类文明自农耕始，更近于自然的生活方式是“日出而作日落而息”，就是不违“时”，所谓人身亦是一宇宙，这也是中医养生之道，可惜在现代，这样的方式是否有些另类？
@圍牆
的确，如你所说，这句话的成立要看具体的环境和条件。在一个世俗的社会里，一个普通人如果他走的是一种高度“性灵”的路，只会被周遭的人视为怪人，成为一个孤岛。当他是一个宗教人物的时候，当他是一个有知名度的人物的时候，他可以通过公众渠道在一定程度上影响他人。即使如此，在日益多元化的现代社会，也是一家之说而已。
如果克里希那穆提生活在中国的农村，如果没有那些通神学会的那些特殊背景，他只是村子里的一个怪人而已。
@圍牆
原文没有说清楚。
原本我要说的是作为一种人生道路的有机农业社区的生活。
如果是短期体验一下，就没有什么好说的了。
亲近大自然，倒是有多种方式的。
短期体验的方式似乎显得功利了，所以不足取。而作为人生道路的农村社区生活，我不知道在当代的中国，是否可行？
圍牆´s last blog ..十五夜月
我就是生活在有机农耕生活的环境中，很贴近自然…
虽然没有城里人那样的富裕，但是也别有一番舒适。
我想，要是换一个环境，也许，就不会有爱好科学的我了。
在自己所在的环境中适应，并且磨砺出独特的自己，那么自己就是生活在自然的环境中，培育出一个自然的自己
bojone´s last blog ..完成了一个typecho的签名图片
@bojone
文中说的有机农耕跟传统的农业社会不完全相同的。
它是基于某些特殊的理念而创建的社会形态。