自觉 感受 理解

　　过去是印象和推想，将来是想象和推想。但思维、记忆会作用于当下。在哲理上否定两者的实在性是可笑的。如果只是道理上趋同，那只是符合、扭曲到某种模式而已！
　　世界上最实在、最贴身的东西是“感受”——此时此刻的“感受”。物，尽管是相对比较稳定的，但只是间接的。

　　这样的“真实”：在某个时刻，脑中一片空白。看过的书，接触过的道理、哲学、灵性体系的说法，自己写过的文字都记不起了，过去以文字形式的提醒、“应然”记不起了。
　　那些哲学、灵性体系的道理是深藏在潜意识里，还是走的太远、拔得太高了？反正不以那种方式来反应、行动。而迷茫、不知如何作用着。

　　“这个系统”其实是按以往的那些欲望、情绪、冲动、潜思维、潜观念来行动、反应的。所以，以前的那一套（过分地以思维）效果很微小。所以，看看在具体的一刻自己怎么想（潜思维、潜信念）、怎么感受、反应的。

　　这种“真实”反而被我们、“这个系统”忽略了，没有被“这个系统”所察觉、注意、意识到。
　　保持这种“空白”、不知，如何？
　　除了情绪，还有什么问题？

“现实可行性”是包括可能性、人的潜能、主体的灵活性、创造性、主动性等等的，而不仅仅是感知到的情形、直觉的、已经呈现的情形。否则，便成了宿命论了。

“真实”也不仅仅是克里希那穆提所说的感知、直觉到的东西，当下的情形。这样的认识方式也是有局限的。“真实”是有各种层面的……