关于“天地境界”——评旧文《我所需要的、我所期待的，是一种怎么样的人生哲学？》
星期一, 四月 21st, 2008 不是”天地境界”这个体系的本身是否以及多大程度上反映了“实际”，而是按它来直觉、思维的确可以具有一定的效果——拓展视角进而影响到心境。这种效果的确在某些时候是 “那个系统”所需要的。
“天地境界”是常以“大全”为对象的冥想、直觉等各种心理状态。
“天地境界”[1]：一种可能的方式。隐约中，天地境界就是附文的解答了。
附录：《我所需要的、我所期待的，是一种怎么样的人生哲学？》
（写于2005年11月10日之前。斜体部分为评论。）
1、她能使我在同一个框架、原则中理解生活的各个方面，从而解决动机冲突、决策标准（独特性原则下的均衡）。
（1）她使得我在做每一具体的事情的时候都能理解到它在比它本身更高一层的、或整个生活中的地位、作用和意义，使得生活上的琐事、生活的每时每刻都与生命的整体目标连通，而不是处于分裂、分隔的状态——尽管在具体细节上也会有对立、斗争
（2）她成为动机冲突的化解所依据的原则、抉择的原则、标准；使我做到进退有理、取舍有据
提高意识对象的层次便可达到以上两点。
（3）她能将突然出现的不知所措、无法接受的状况减低到某种合适的或很低的水平大全是整个意识空间里最高的层次，最大的整体，最终的标准。
2、她是对生活的一种整体上的明确化和明朗化
（1）保持一贯，不后悔
（2）对生活各个部分有统一的理解
（3）安心、信心与淡定：大局在我的预料之中一切归于大全。
［１］关于天地境界见《新原人》（冯友兰著）。