Archive for the ‘未分类’ Category
概念与讨论
星期六, 五月 31st, 2008(首发于:http://www.douban.com/group/topic/2931502/)
2008-04-20 22:52:47 子虚 (太原)楼上,你怎么有那麽多概念? |
2008-05-31 10:23:56 www.k-e-n.cn (深圳)我很怀疑这个世界上有没有一个跟心不同的、叫做“灵”的东西。 我为什么有那么多的概念?因为我们说话需要概念,而我们往往没有弄清我们所使用的概念,从这一点来说,我们并不是很清楚自己在说什么。 比如,我们老是在说真理啊什么的,其实,我们并不清楚什么是“真理”。有的只是一种朦胧的印象和感受。 因为我们是在讨论,如果对一些含义不清的又重要的概念没有一个比较清楚的界定,那是各说各话、无法讨论下去。比如,有人说这个世界有“爱情”,有人说没有,其实,可能两个人对这个概念的界定不同。 当然,如果只是抒发一下感受,就不需要这么严谨了。这样,大可以慨叹“人都是丑陋的”、“人都是自私的”。 |
The City I Lived In
星期四, 四月 17th, 2008River, mountain, and lakes, isn’t it very nice?
Full scale of the below picture
( Picture from http://maps.google.com/maps?hl=en&tab=wl )

Why? Why the nature there is so nice while the people aren’t necessary?
(图片来源)
阅读·克里希那穆提·独特性——逛书店杂想
星期四, 四月 10th, 20084月6日,到宝安书城看书。
看到几本克里希那穆提的书,看了看,不想买。因为感到没有觉知的基础,他的东西除了相当少的一部分是“方法”(有人跳出来了,高叫:“克不提供方法。克的东西不是方法!你的理解是错的!”)以外,别的东西也是一种“理念”——尽管要比别的作者高明一些。(这类人又喊:“克说的不是理论,而是事实”)。“那个系统”有一种感觉,看这类“理念”类、心灵类的书总是看不“进”,一片混沌,或者看了之后就没有什么印象了,就没有什么影响了,就忘了,有时候留下一点粗略的印象已经不错了。为什么看别人的东西总是似懂非懂的?看这类书只是一种启发吧。当读者跟作者有共同、相近的体验的时候,读者才能产生共鸣。所以有时候不免狂想:为什么看别人的观念而不发现自己的是如何感受、如何看的呢?
当一个人在具体的情形下,他只需真正具有指导性的一句话,而这句话是在茫茫书海之中。
可能是世界上最长、最大的一个页面
星期六, 一月 12th, 2008Technorati的David Sifry的网志的首页,一个页面(包括图片)就竟然有7.8M之巨!还说是Technorati的CEO呢,一点用户体验的概念也没有。原来这位大叔是技术出身的。难怪马云可以扬言google是按工程师的方式来工作的,而不能很好地按用户的需要来考虑问题(大意)。
懒惰
星期五, 三月 24th, 2006 懒惰?不过对它不感兴趣,认为没有意义而不去做特定的事情而已。
这个世界有真正懒惰的人吗?
为我所用
星期五, 三月 24th, 2006 不要把自己装进那某个体系。每个体系都并非适合所有人,在适合的那个群体里也是有程度的差异的。
看到那些宗教、心灵体系的不足和缺陷或者跟自己不相应就可以了,何必生起情绪,何必花时间去批判它们呢。
兴趣的局限·胃口·平衡
星期五, 十二月 23rd, 2005 去做自己喜欢的事情固然会暂时得到很大的满足,但胃口也越来越大;在个别的事项上的追求、完美化只会造成整个生活的失衡。所以,真正的好人生的是享受一种均衡的气氛、感觉。企业也是如此。
把一件事情做得更好而又不造成总体的紧张和失衡就得用新的方式……
办事·经营·操作
星期五, 十月 14th, 2005 办事是完整地经历一件事情。
操作、技术工作可能只是一个环节,在这个环节上专门化、精细化。
经营是对现有资源的整合、最大限度、最高效率、最有效地达到目的、目标。
所以经营要求全局思维、需要平衡、协调,而非只在其中的某个环节——自己的特长或喜好方面——投入过多的资源。
经营面对的是不确定性、模糊性、非常规性的环境,除了需要“聪明”更需要“智慧”。
