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	<title>自觉，感受与理解 &#187; 克里希那穆提</title>
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		<title>克里希那穆提不提供方法吗？</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Apr 2008 03:09:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>kenneth</dc:creator>
				<category><![CDATA[克里希那穆提]]></category>
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		<description><![CDATA[一旦我们开始了解自己&#8212;&#8212;不仅在意识上了解，而是连自我的每个隐藏部位都了解，我们就宁静了。以强迫方式安静下来的心，事实上并不安静。这种心是停滞的，不是能够创造性的接受事物的心。静心需要不断的关注，不断的觉察自己的每一句话、每一意念、每一丝情感。这些都在揭露我们表面的或隐藏的存在状况。但是这太辛苦了，所以我们就逃避到种种安适而骗人的把戏里，以为那才是静心。　（引自）
这样的觉察就不是&#8220;方法&#8221;？并不是克里希那穆提说他不提供方法就是他真的没有提供方法的。
关于题目中的问题的争议时次要的，重要的是引文中的方法是否受用，是不是与它擦身而过。
另外，谁知道这段话（题目为《什么是不实际》）的英文原文？
类似日志从做站的角度看克里希那穆提中文论坛（bbs.klxl.org）整体·多层面阅读·克里希那穆提·独特性——逛书店杂想现实可行性]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="margin-left: 30px"><q>一旦我们开始了解自己&mdash;&mdash;不仅在意识上了解，而是连自我的每个隐藏部位都了解，我们就宁静了。以强迫方式安静下来的心，事实上并不安静。这种心是停滞的，不是能够创造性的接受事物的心。静心需要不断的关注，不断的觉察自己的<strong>每一句话、每一意念、每一丝情感</strong>。这些都在揭露我们表面的或隐藏的存在状况。但是这太<strong>辛苦</strong>了，所以我们就逃避到种种安适而骗人的把戏里，以为那才是静心。　（<a href="http://www.baidu.com/s?lm=0&amp;si=&amp;rn=10&amp;tn=baiduhi&amp;ie=gb2312&amp;ct=0&amp;wd=%BE%B2%D0%C4%D0%E8%D2%AA%B2%BB%B6%CF%B5%C4%B9%D8%D7%A2%2C%B2%BB%B6%CF%B5%C4%BE%F5%B2%EC%D7%D4%BC%BA%B5%C4%C3%BF%D2%BB%BE%E4%BB%B0%A1%A2%C3%BF%D2%BB%D2%E2%C4%EE%A1%A2%C3%BF%D2%BB%CB%BF%C7%E9%B8%D0&amp;pn=10&amp;ver=0&amp;cl=3" target="_blank">引自</a>）</q></p>
<p>这样的觉察就不是&ldquo;方法&rdquo;？并不是克里希那穆提说他不提供方法就是他真的没有提供方法的。</p>
<p>关于题目中的问题的争议时次要的，重要的是引文中的方法是否受用，是不是与它擦身而过。</p>
<p>另外，谁知道这段话（题目为<a href="http://www.xlzg.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=28&amp;id=5697" target="_blank">《什么是不实际》</a>）的英文原文？</p>
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